„Nikdo nemůže sloužit dvě­ma pánům. Neboť jed­no­ho bude nenávidět a druhého milo­vat, k jed­no­mu se přidá a druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu“ (Mt 6,24).

ZBB: „Protože nejsem schopen se do dna poz­nat, natož svou hříšnost vyslovit a poj­men­o­vat, chci se v tuto chvíli vys­tavit napospas světlu pravdy; chtěl bych být poznán a souzen.“

Ježíš musel být odsouzen, aby nebyl zneužíván pro hru moc­ných, majitelů pravdy, jejich soud jej zcela vyluču­je z jejich hry a ode­vzdává úplně Otci. Celý příspěvek →

„Vejděte těs­nou bra­nou, pros­torná je brá­na a široká ces­ta, která vede do záhu­by, a mno­ho je těch, kdo tudy vcháze­jí. Těsná je brá­na a úzká ces­ta, která vede k živ­o­tu, a málok­do ji nalézá“ (Mt 7,13–14).

ZBB: „Nechci uznat, že se mohu s Bohem setkat jen v lidech a skrze lidi.“

Přijetí kříže je log­ick­ým pokračováním při­jetí lid­ského živ­ota, těla, duše, ducha, starostí a radostí lid­ského údělu. Celý příspěvek →

„Neukládejte si pok­la­dy na zemi, kde je ničí mol a rez a kde je zloději vykopá­va­jí a kradou. Ukládejte si pok­la­dy v nebi, kde je neničí mol ani rez a kde je zloději nevykopá­va­jí a nekradou“ (Mt 6,19–20).

ZBB: „Nejde mi přede­vším o Boží království, ale o zajištění, pro­to moje nadě­je čas­to selhává.“

Jak čas­to padáme, pro­tože jsme vložili své nadě­je do svých vlast­ních před­stav, pro­tože jsme, možná nevě­domě, chtěli, aby se Bůh prokázal přede­vším jako Bůh toho­to svě­ta, naší kar­iéry, úspěchu, zajištění. Celý příspěvek →

„Když spatřil zás­tupy, vys­toupil na horu; a když se posadil, přis­toupili k němu jeho učed­ní­ci. Tu otevřel ústa a učil je“ (Mt 5,1–2).

ZBB: „V lásce víc při­jímám, než dávám. Nedovedu být vděčný.“

Maria byla první učed­nicí Pána, neměla hned připravené námitky na to, co se zdá­lo nejas­né, ale uchová­vala to ve svém srd­ci, pro­tože tam, pod srd­cem chovala devět měsíců živou odpověď Boží, svého Syna. Celý příspěvek →

„Hledejte přede­vším jeho království a spravedl­nost, a všech­no ostat­ní vám bude přidáno“ (Mt 6,33).

ZBB: „Modlitbu považi­ji za povin­nost, ne za nezbyt­nost. Podle toho vypadá, je čas­to pok­oušením Boha.“

Nevíme, kdy a jak se v Šimonovi povin­nost nést kříž s Kristem změni­la v nejvnitřnější nezbyt­nost, smysl jeho živ­ota. Celý příspěvek →

„Já však vám pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bra­tra, bude vydán soud­ci, kdo snižu­je svého bra­tra, bude vydán radě, a kdo svého bra­tra zatracu­je, propadne ohnivé­mu peklu“ (Mt 5,22).

ZBB: „Utíkám před odpověd­nos­tí za křivdy, které se přede mnou pácha­jí na mých bratřích.“

Určitě i při křížové ces­tě byli mnozí, kteří lito­vali trpícího Ježíše, mnozí ale určitě raději odvrátili tvář, pro­tože nevěděli, jak pomo­ci, Celý příspěvek →

„Neboť jestliže odpustíte lidem jejich přestoupení, i vám odpustí váš nebeský Otec, jestliže však neod­pustíte lidem, ani váš Otec vám neod­pustí vaše přestoupení“ (Mt 6,13–14).

ZBB: „Sám slabý, pohrdám sla­bostí druhých.“

Kolikrát upad­neme pod zlý­mi slovy a činy druhých, kolikrát sami způ­sobíme jejich pád. Celý příspěvek →

„Slyšeli jste, že bylo řečeno: Milovati budeš bližního svého a nenáviděti nepřítele svého. Já vám však pravím: Milujte své nepřátele a mod­lete se za ty, kdo vás pronásle­du­jí, abyste byli syny nebeského Otce […]. Budete-li milo­vat ty, kdo milu­jí vás, jaká vás čeká odmě­na? Což i cel­ní­ci nečiní totéž“ (Mt 5,43–46)?

ZBB: „Nejsem bližním těm, kdo mne potře­bu­jí, ale jen těm, kdo jsou mi sympatičtí.“

Jasný a pocho­pitel­ný instinkt matek oplaká­vat utr­pení, uvě­domí-li si, že by tak mohly trpět jejich děti, se nes­mí zvrátit v ochranářský pos­toj Celý příspěvek →

„Jak to, že vidíš třísku v oku svého bra­tra, ale trám ve vlast­ním oku nepo­zoru­ješ? Anebo jak to, že říkáš své­mu bra­tru: Dovol, ať ti vyn­dám třísku z oka – a hle, trám ve tvém vlast­ním oku“ (Mt 7,3–4).

ZBB: „Se samozře­j­mostí vyžadu­ji, aby druzí měli se mnou trpělivost, a přit­om nemám trpělivost ani sám se sebou, natož s druhými.“

Pán Ježíš je zdro­jem trpělivosti pro každého z nás, jeho utr­pení je důvěrou v konání Otcovo, jeho trpělivost s naši­mi pády, i těmi opako­vaný­mi, je tváří milos­rd­ného Otce, Celý příspěvek →

„Vaše slo­vo buď ano, ano – ne, ne; co je nad to, je ze zlého“ (Mt 5,37).

ZBB: „Nevážím si svo­body druhých, ustavičně vymáhám na druhých, aby se přizpů­so­bili před­stavě, kter­ou jsem si o jejich dobru sám a kvůli sobě vytvořil.“

Hle, člověk. Pravda o něm, o nás, je v Kristu nahá a jas­ná. Tak nás zničil hřích, tak jsme v hříchu zničili, zma­nip­ulo­vali druhé, oblék­li je do vlast­ních před­stav, využili ke svým cílům, Celý příspěvek →